不輕的部落格

此時地涌菩薩，出現於世，但以妙法蓮華經五字，令幼稚服之。或有因謗墮惡者，亦必因是而得益也。凡我弟子，須知之，地涌千界，教主釋尊初發心之弟子也，寂滅道場不來，雙林最後未訪，有不孝之失。迹門十四品不來，本門六品離座，但來還於八品之間，如是高貴大菩薩，誓約於三佛而受持之，末法之初，能容不出歟，當知，此四菩薩，現折服時，為賢王於誡責愚王，行攝受時，為僧而弘持正法。
問曰:佛之記文云何，答曰[後五百歲，於閻浮提，廣宣流佈]。天台大師云:[後五百歲，遠沾妙道]。妙樂記云[末法之初冥利不無]。傳教大師云:[正像稍稍已過，末法甚近]等云云，末法甚近者，示我時尚非正時之意也。
法師品云[而此經者，如來現在，猶多怨嫉，況滅度後]。
傳教大師云就日本末法之始云:[語代則像終末初，尋地則唐東羯西，原人則五濁之生，鬥爭之時。
如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切秘要之藏，如來一切甚深之事，皆於此經，宣示顯說。
經云:猶多怨嫉，況滅度後。此言良有以也。此釋鬥諍之時云云。指今日自界叛逆，西海侵逼之二難也，此時地涌千界出現，以本門協士，立一閻浮提第一之本尊於此國，雖月支震旦從未有者也。

人的慾望是無限的，容易無止境地增大。慾望得不到滿足就感到痛苦，留下的就只有空虛。
那真正的喜悅，遊樂是什麼？那是“法樂”。
即享受法而獲得的喜悅。致力於唱題、弘教，湧現不輸給任何考驗的佛生命，將周圍轉變為寂光土，就會湧現大歡喜。那就是“自受法樂”。